逢人就說「 端午快樂 」?專家驚曝:這天不是用來慶祝的!
端午節到底始於何時?目的為何?文史界至今仍眾說紛紜,但無論是哪一種歷史由來,背後都圍繞著令人鼻酸的悲劇。學者指出,端午節與清明節類似,本質上都是屬於祭祀、悲壯犧牲的紀念日子,因此在民俗上,這一天絕對不能互祝「快樂」,而是應該互道「安康」、「平安」或「吉祥」。
究竟這一天發生過哪些驚心動魄的歷史慘劇?以下盤點端午節由來的3大悲壯故事:
悲劇一:大文豪屈原懷才不遇 五月五日抱石投江殉國
最廣為人知的歷史故事,莫過於戰國末期的楚國愛國詩人、三閭大夫屈原。青年時期的屈原才華橫溢,深受楚懷王重用,卻不幸遭到上官大夫靳尚、令尹子蘭等小人嫉妒,屢次在國王面前詆毀他。屈原當時苦口婆心提倡「聯齊抗秦」,卻被楚懷王當作耳邊風,楚王最後被騙到秦國囚禁至死。
繼位的楚襄王同樣誤信小人讒言,將忠心耿耿的屈原逐出郢都、放逐漢北。心灰意冷之下,屈原寫下了《離騷》、《天問》等不朽文學篇章。就在五月初五這天,他寫下絕筆作《懷沙》後,抱著砂石毅然跳入汨羅江中悲壯殉國。楚國百姓得知後不約而同趕到江邊,為了不讓魚蝦啃食其遺體,才演變出「敲鑼打鼓划龍舟」與「投粽子餵魚蝦」的習俗。
悲劇二:14歲孝女曹娥沿江哭喊17天 投江抱父屍浮出
第二個故事則是東漢時期的著名孝女曹娥。曹娥的父親曹盱當時駕船在舜江中不幸翻覆,被滾滾江水淹死,連遺體都找不到。當時年僅14歲的曹娥日夜沿著江邊淒厲哭號、尋找父親,苦尋了17天依連個影子都沒見到。
絕望的曹娥最終在五月初五這天,選擇投江自盡尋父。神奇的是,幾天之後,曹娥的屍體浮出江面,雙手竟然還緊緊抱著父親的遺體!後人感念她的孝節,在當地興建曹娥廟,並將該地定名為曹娥江,有些地方甚至會在龍舟上供奉曹娥塑像,感念這段感人至孝的悲劇。
悲劇三:忠臣伍子胥慘遭「挖眼懸城門」 屍體裝皮革沖毀
最後一個故事則最為血腥殘酷。春秋時期的吳國忠臣伍子胥,父兄皆被楚王所殺,他棄暗投明幫助吳王闔閭擊敗楚國,甚至「掘墓鞭屍三百下」以報殺父之仇。闔閭死後其子夫差繼位,吳軍大敗越國,越王勾踐投降請和。
當時伍子胥極力建言應「徹底滅越」以絕後患,不料越國謀臣文種偷偷向吳國太宰伯嚭獻上美女珍寶,收受賄賂的伯嚭反過來用讒言陷害伍子胥。昏庸的夫差竟然相信了,當場賜下寶劍逼迫伍子胥自刎。視死如歸的伍子胥在自殺前憤怒對鄰居說:「我死後,把我的眼睛挖出來懸掛在吳國京城東門上,我要親眼看著越國軍隊入城滅吳!」
夫差聞言暴怒,命人將伍子胥的屍體塞進皮革袋子裡,在五月五日這天直接投入大江!伍子胥含冤而死後化為濤神,吳國百姓因感念他的忠烈,每逢五月初五便會乘船在錢塘江打撈、祭祀他的屍體。
雖然端午節的起源充滿了血淚與悲壯,不過現代學者與民俗專家大都認為,不管是紀念屈原、曹娥還是伍子胥,基本的核心出發點都是善念與感念。何況演變至今,划龍舟早已成為一項強身健體的國際型運動,就「促進全民健康」的現代觀點來看,依然是非常值得發揚光大的傳統文化。只是下次端午節傳訊息時,記得把「端午快樂」改為「端午安康」,才不會在無意間觸碰了歷史的悲情禁忌。


