鄭麗文今日上午偕同副主席張榮恭、蕭旭岑、中常委羅明才及多位黨內幹部，至國父紀念館中山碑林向國父銅像獻花致敬。國父的曾姪孫女孫雅麗女士也到場獻花，並將國父手植迄今已143載，在廣東中山翠亨村宅前的酸子樹乾豆莢，贈予鄭麗文，並期盼種子能在台灣生根發芽，象徵國父思想在台傳承。
鄭麗文說，101年前同樣是春寒料峭的3月12日早晨，孫中山在北平的鐵獅子胡同病榻上逝世，國際媒體大篇幅報導一代偉人隕落，除了中國大陸有30萬人走上街頭痛哭，台灣同胞也難掩悲痛，各界的弔歌弔詞，無奈都受到了當時日本總督府的打壓與禁止。即便如此，當年蔣渭水先生仍舊在《台灣民報》上發表社論《哭望天涯弔偉人》表達悲痛萬分；當年日本當局禁止台灣同胞以「國父」來稱中山先生，各方文章只能用「弱小民族之父」稱呼。
鄭麗文表示，國父逝世之時，台灣淪為日本殖民地已經長達30年，當年台灣的知識份子、有志之士高度嚮往、期待並支持中國的革命，所以在1912年國父領導辛亥革命成功之時，全台歡欣鼓舞，台北大稻埕商家集體掛出布條，高調慶祝，馬上被日本員警拆掉；台南的歌仔戲班特別改編黃花崗72烈士為歌仔戲，演出後也立即遭到日本當局的禁止。
鄭麗文指出，在1912年的3月，霧峰林家的族人集體剪掉辮子焚燒，高喊追隨孫中山革命精神。當年台灣在早期的武裝抗日之後，轉為和平請願文化運動。蔣渭水組織了文化協會，希望在殖民統治高壓鉗制之下能夠守護民族的自主性，並發動了議會請願運動。
鄭麗文說，當時的文化運動希望台灣成為東洋的燈塔，成為孫中山先生口中列強群鯊最畏懼的燈塔。辛亥革命不止帶來了全亞洲第一個民主共和國中華民國，而且所有亞洲弱小民族、半殖民地、殖民地，被帝國欺壓的弱小民族無不嚮往追隨孫中山的革命腳步。
鄭麗文強調，國父不忘提醒「要聯合世界弱小之民族共同奮鬥」，如今世界秩序混亂、不安、動盪、詭譎，此時國民黨不能忘記總理的革命精神與勉勵，不該像當年日據時代的台灣，成為地緣政治的籌碼，只能夠被動的被別人決定命運，「我們要拿回主導權，拿回話語權」。
鄭麗文說，《國父紀念歌》歌詞中有「莫散了團體，休灰了志氣」，大家不能妄自菲薄，要發揮當年孫中山、蔣渭水希望台灣成為東洋的燈塔，發揮關鍵的主導作用。不僅要締造兩岸和平，維持區域穩定，甚至追尋人類的福祉，台灣可以發揮關鍵的作用。
另外今天正值植樹節，鄭麗文也表示，面對氣候變遷的威脅，台灣要早日從反核、非核的噩夢清醒過來，不能再蹉跎，不能再浪費時間，不能再內耗。全世界都在追尋零碳家園，台灣已經嚴重落後，如今要大步追趕，不只為了台灣的生存，也為了整個地球生態不會淪於毀滅的厄運。
